【写材料用典】莫敢有所恃而犯之也
【写材料用典】莫敢有所恃而犯之也
【例文】设准绳、立规矩是外力约束，对不依准绳、
不守规矩者除了教化引导，必要时还要加以惩戒，让人
“莫敢有所恃而犯之也”，这样才能体现准绳和规矩的威
力。（解放军报《木受绳则直金就砺则利》）
【典故】出自宋代司马光《资治通鉴》，法者天下之
公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所
恃而犯之也。
【释义】意思是，法律是天下共同遵守的准绳，只有
善于运用法律的人，不分关系亲疏，严格执法，无所回避
这样才能法行天下。这样才能使所有的人都不敢依仗权势
而触犯法律。
【赏析】古人讲，“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，
则必规矩。”意思是，想知道是否平直，就必须借助水准
墨线；想知道是否方圆，就必须运用圆规矩尺。人是社会
的存在物，不可能离开社会而独自生活，总得与外界打交
道。办事讲不讲原则、守不守规矩、能不能自我约束，不
是可有可无的小事，而是事关法规制度执行的大事。泽东
在延安整风时期曾运用马克思主义唯物史观作过非常精辟
的论述。他说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两
者都不可少。邓小平同志曾讲：“共产党员谨小慎微不好
胆子太大了也不好。”陈毅元帅在《手莫伸》中写道：
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【写材料用典】莫敢有所恃而犯之也【例文】设准绳、立规矩是外力约束，对不依准绳、不守规矩者除了教化引导，必要时还要加以惩戒，让人“莫敢有所恃而犯之也”，这样才能体现准绳和规矩的威力。（解放军报《木受绳则直金就砺则利》）【典故】出自宋代司马光《资治通鉴》，法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。【释义】意思是，法律是天下共同遵守的准绳，只有善于运用法律的人，不分关系亲疏，严格执法，无所回避这样才能法行天下。这样才能使所有的人都不敢依仗权势而触犯法律。【赏析】古人讲，“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”意思是，想知道是否平直，就必须借助水准墨线；想知道是否方圆...
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作者：老秘书
分类：写作技巧
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