【写材料用典】所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也

3.0 老秘书 2025-01-13 483 99+ 26.19KB 2 页 2稿币
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【写材料用典】所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也
也。”恕道是一种修养,能够在人与人之间产生相互影响
在现实工作和生活中,我们在应对、处理各种关系和矛盾
时,都应该保持一种视人如己、宽恕待人的博大胸怀和气
度。如此,方能修炼仁德,人生之路也会更加宽广和顺畅
(中国纪检监察报《强恕近仁》)
【典故】出自《礼记·大学》,君子有诸己而后求人,
无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之
有也。
然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人
不这样做。不采取这种推己及人的恕道,而想让别人按自
己的意思去做,那是不可能的。
自己要严格要求,多点规矩;对别人应该多加包容,留点
余地。孔子在《论语》讲:“躬自厚而薄责于人,则远怨
“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容
杂。”凡事看淡一些,看开一些,不计较,少一些纷争,
就少很多是非。所以,无论得到还是失去,都别去计较。
大量事实证明,能够宽容别人的人往往是无私和大度的,
摘要:

【写材料用典】所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也【例文】“所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”恕道是一种修养,能够在人与人之间产生相互影响在现实工作和生活中,我们在应对、处理各种关系和矛盾时,都应该保持一种视人如己、宽恕待人的博大胸怀和气度。如此,方能修炼仁德,人生之路也会更加宽广和顺畅(中国纪检监察报《强恕近仁》)【典故】出自《礼记·大学》,君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。【释义】意思是,品德高尚的人,总是自己先做到,然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道,而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的...

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