0607【写材料用典】福之本生于忧,而祸起于喜也

3.0 反方向的大笨钟 2025-01-26 483 99+ 12.5KB 2 页 2稿币
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【写材料用典】
福之本生于忧,而祸起于喜也
忧而不知忧者凶,有忧而深忧之者吉”“爱人之大者,莫
大于思患而豫防之”。唐代魏征也以“居安思危,善始克
终”警诫世人,要时时谨慎忧惧。“圣人所以居安思危,
正为此也。安而能惧,岂不为难?”“不念居安思危,戒
奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”(中国
纪检监察报《持胜之道在忧惧》)
【典故】出自汉代董仲舒《春秋繁露·竹林》,是福之
本生于忧,而祸起于喜也。呜呼!物之所由然,其于人切
近,可不省邪!
因是喜乐。
易》中讲,“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱
是以身安而国可保也”;孔子云,“君子忧道不忧贫”;
孟子曰,“生于忧患而死于安乐”。这些凝聚传统忧患意
识的传世之言,是古人应对自然风险和进行社会治理的智
慧精华,并充分体现出中华民族勇于担当的崇高责任感。
忧患意识是中国共产党人鲜明的政治品格。抗战胜利前夕
摘要:

【写材料用典】福之本生于忧,而祸起于喜也【例文】“福之本生于忧,而祸起于喜也”“凡人有忧而不知忧者凶,有忧而深忧之者吉”“爱人之大者,莫大于思患而豫防之”。唐代魏征也以“居安思危,善始克终”警诫世人,要时时谨慎忧惧。“圣人所以居安思危,正为此也。安而能惧,岂不为难?”“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”(中国纪检监察报《持胜之道在忧惧》)【典故】出自汉代董仲舒《春秋繁露·竹林》,是福之本生于忧,而祸起于喜也。呜呼!物之所由然,其于人切近,可不省邪!【释义】意思是,幸福的根源在于忧虑,而灾祸的起因是喜乐。【赏析】忧患意识的精神传统在中国源远流长。《周易》中讲,“君子安而...

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作者:反方向的大笨钟 分类:写作技巧 价格:2稿币 属性:2 页 大小:12.5KB 格式:DOC 时间:2025-01-26

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