【写材料用典】诚者物之终始,不诚无物2

【例文】“诚者物之终始,不诚无物。”修养身心、为
人处世,皆需“真”字当头、“诚”字为要,时刻牢记
“纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之,久之,
则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时
耳”,始终做到襟怀坦荡、真诚质朴。(中国纪检监察报
《诚者物之终始》)
【典故】出自战国孙子思《中庸》,诚者物之终始,不
诚无物。是故君子诚之为贵。
【释义】意思是,真诚贯穿在万事万物的始终,没有真
诚就没有万事万物。所以,君子把真诚看作高贵的品德。
【赏析】“君子养心莫善于诚,致诚,则无它事矣。唯
仁之为守,唯义之为行。诚心守仁则形,形则神,神则能
化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。”《荀子》
中的这句话,大意是说,君子修养身心没有比真诚更好的
了,做到了真诚,就没有其他事情了,只要守住仁德、奉
行道义就行了。真心实意地坚持仁德,仁德就会在行为上
表现出来,进而就会显得神明、感化他人;真心实意地奉
行道义,就会变得理智,进而就能明察事理、改造别人。
史料记载,曾巩和王安石在年轻时就是好友,有次有人问
曾巩:“你和王安石是布衣之交,王安石这个人到底怎么
样?”曾巩回答:“王安石的文章和作为确实不在汉代扬
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【例文】“诚者物之终始,不诚无物。”修养身心、为人处世,皆需“真”字当头、“诚”字为要,时刻牢记“纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之,久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳”,始终做到襟怀坦荡、真诚质朴。(中国纪检监察报《诚者物之终始》)【典故】出自战国孙子思《中庸》,诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。【释义】意思是,真诚贯穿在万事万物的始终,没有真诚就没有万事万物。所以,君子把真诚看作高贵的品德。【赏析】“君子养心莫善于诚,致诚,则无它事矣。唯仁之为守,唯义之为行。诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。”《荀子》中的这句话,大意是...
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作者:反方向的大笨钟
分类:写作技巧
价格:2稿币
属性:2 页
大小:12.04KB
格式:DOCX
时间:2025-01-26